종교없음4 한국의 종교(성공회, 1935) L. O'S. Beere & W. E. Lees, Corea (The Society for the Propagation of the Gospel in Foreign Parts, 1935).1935년 성공회 선교부에서 발행된 한국에 대한 정보를 담은 소책자. 기존의 선교사 문헌에 나온 내용을 정리한 수준이다. 표현이 약간 세련된 면이 있지만 새로운 내용은 없다. 책의 3장 “한국의 종교”는 다음과 같이 시작한다.“한국인의 종교는 무엇인가?”라는 일반적인 질문에 대해 가장 정확한 답변은, 한국인들이 자기 자신의 종교를 갖고 있지는 않지만 두세 종교들을 부분적으로 실천하고 있다. 우리는 이 종교들을 연구해야지만 기독교가 이 종교나 도덕 체계가 대변하는 다양한 열망을 충족하기 위해 무엇을 제공해야 할지 답할 수.. 2019. 2. 12. "모닝캄" 창간호의 한국 기사 성공회 창간호(1890)에 실린 한국 관련 기사. 코프 주교가 영국을 출발하기 전 작성된 내용으로, 당시 한국에 관련된 자료들을 취합해서 작성한 것이다. 대부분의 내용은 그리프스의 에서 인용된 것이다. 한국의 미개척 상황을 강조한다. “선교사들은 한국인에게 기독교의 온전한 힘을 아직 보여주지 못했다. 예수, 로마, 그리스 혹은 개혁교회 등 어떤 형태의 종교도 한국의 이교도들 앞에서 환영받을 것이다.”(8) 종교 부분은 “Various Consular Reports, 1882-1888”라고 되어 있는 자료를 인용한다. 외교관의 보고서인 것 같다. (1)하멜 보고서 인용으로 시작한다. ‘종교에 대해 말하자면 한국인에게는 거의 없다.’ 이 문장은 하멜 원본에는 없는 삽입문이지만 당시 유통된 영어본을 사용하던 .. 2014. 1. 21. 언더우드의 한국선교 호소 연설에서(1902) 선교사 언더우드가 1902년 학생자원운동에서 한국 선교를 호소하며 연설한 내용에서. 한국종교 상황을 하느님이 주신 기회라고 언급한 내용이다. 선교담론으로서 ‘종교 없음’ 서술이 사용된 좋은 예라고 할 수 있다. 사람들이 우리의 이야기를 듣고자 하는 것 말고도, 우리는 특이한 상황을 발견할 수 있었습니다. 우리는 사람들이 대부분 그들의 옛 종교에 대한 신앙을 잃었음을 알 수 있었습니다. 오늘날 한국에서 유교는 도덕 체계 이상이 아닙니다. 한때 온 나라를 지배했고 일본에까지 전파된 불교는 사람들에게 영향력을 잃었습니다. 그래서 유식 계층은 “불교는 여자나 어린이에게나 알맞은 것.”이라고 말합니다. 횡횡하고 있는 도교의 형태[무교를 말함] 역시 영향력을 잃고 있습니다. 이 나라의 유식한 사람들은 잠자고 있는 .. 2010. 10. 30. 울프, "한국 방문"(1885) 1885년 선교잡지에 실린 한국 방문기 내용의 일부. 한국종교에 관한 부분을 옮겼다. J. R. Wolfe, "A Visit to Korea," 44 (1885): 161-63. 울프: 성공회 부주교. Church Missionary Society(CMS) 소속으로 중국 푸조우Fuh-chow福州에서 활동하였다. 1886년에 부산에서 중국신자의 도움을 받아 선교본부를 임시로 개설한 적이 있다. 2년간 일하고 중국으로 돌아감. 그가 쓴 선교 호소 편지가 1888년 5월에 게재되어 호주의 경남지역 선교의 계기가 되었다. 그의 편지에 대해서는 다음을 참조: http://www.kcnp.com/new2/read.asp?idx=070000196 [서울 여행과 한국에 대한 서술(161-62)] …… (162-63) .. 2010. 5. 22. 이전 1 다음
