무교2 존스, 한국 기독교인이 겪는 어려움(1895) Anonymous [attributed to George Heber Jones], "Obstacles Encountered by Korean Christians," 2-4 (April, 1895): 145-51. 존스, 한국 기독교인이 겪는 어려움 -존스의 1890년대 중반 한국종교 인식을 보여주는 글. -'체계' 용어의 남발이 특징. -귀신을 중립적인 용어 정령으로 서술하는 태도가 확립되어 있음. -무교를 언급한 부분을 중심으로 부분적으로 번역함. (146-47) 그러나 종교로서 볼 때 ‘성인의 규율’을 갖춘 이 조상 숭배 체계는 종교의 초자연적인 요소, 즉 항상 인간의 종교적 실천의 대상이 되는 신적인 측면을 무시한다. 이 부분에서 한국인은 전문적으로는 샤머니즘이라고 알려져 있는 정령 숭배 체계를 발.. 2010. 11. 25. 클락, “한국의 애니미즘” 클락, “한국의 애니미즘” William M. Clark, "Animism in Korea," The Korea Mission Field 21-4, 5 (April, 1925). 완역은 다음으로 미루어두고 부분적으로 번역하며 전체 얼개를 개괄하도록 한다. 글은 다음과 같이 시작된다. ‘애니미즘’의 정의를 밝히는 부분이다. 볼드윈(James M. Baldwin)은 발달된 종교적 애니미즘의 중요한 두 교리를 다음과 같이 분류하였다. 1. 강력한 자연 정령이나 신격의 존재에 대한 믿음 2. 개인의 영혼이 육체에서 떠나 더 오래 존속한다는 믿음 이 두 교리를 염두에 둔다면 이들이 한국인의 생활에 얼마나 깊은 영향을 미치는지 볼 수 있을 것이다. 위 내용은 볼드윈(James M. Baldwin)이 편찬한 의 ‘애.. 2010. 8. 9. 이전 1 다음